Vlakbij de Ayalonvallei waar Jehoshua ben Nun‭ (‬Jozua‭) ‬zei‭ ‬‘zon en maan sta stil‭,‬’‭ ‬ligt het oude Emmaüs‭. ‬Het bevindt zich aan snelweg 1‭ ‬van Tel Aviv naar Jeruzalem‭. ‬Vroeger stond het stadje ook wel bekend als‭ ‬‘een plaats van lekker water’‭. ‬De Hebreeuwse naam was chammot‭, ‬vertaald als‭ ‬‘warmwaterbronnen‭.‬’‭ ‬In het jaar 165‭ ‬v‭. ‬Chr‭. ‬vocht Judah de Makkabeeër op deze plaats tegen de Griekse overheersers‭. ‬Door zijn overwinning gelukte het om vandaar door te stoten naar Jeruzalem en werd uiteindelijk de Tempel gereinigd‭. ‬De verovering van Emmaüs heeft dus ook een‭ ‬belangrijke rol gespeeld in de Chanukahgeschiedenis‭. ‬

De evangelist Lukas beschrijft de wandeling die Jehoshua maakte op de eerste dag van de week na Zijn sterven en opstaan‭ (‬Lukas 24:13-35‭) ‬in de Pesachweek‭. ‬Die eerste dag van de week was het tevens het Feest der Eerstelingen‭. ‬Twee van Zijn leerlingen waren‭ ‬naar Emmaüs op weg toen Jehoshua Zich bij hen aansloot en vroeg waarom zij zo bedroefd waren en waar zij over spraken‭. ‬De tekst‭ ‬spreekt over een omhulling‭, ‬een waas die zij voor hun ogen hadden zodat zij Hem niet herkenden‭. ‬Het doet ons denken aan de waas‭ ‬waar het NT over spreekt‭, ‬die het Joodse volk over zich heeft zodat zij Hem niet herkennen‭. ‬Het is ook vergelijkbaar met Jesaja‭ ‬25:7‭ ‬en 8‭ ‬waarin hij schrijft‭ ‬dat Adonai/God de waas en de bedekking die het zicht voor de volkeren verdoezelt‭, ‬zal wegnemen‭. ‬Dan zal de wereld het zien en erkennen dat de God van Israël ook hun God en Redder is‭ (‬25:9‭). ‬In ieder geval beseften de Joodse volgelingen van Jezus‭, ‬op weg naar Emmaüs‭, ‬niet Wie er naast hen liep‭. ‬

Al wandelende legt Jehoshua aan de wandelaars uit hoe de Messias zichtbaar is in Torah en Profeten en hoe Hij moest lijden‭. ‬Jehoshua is helemaal één met Moshe en alle Profeten‭. ‬Ook eerder zagen wij die éénheid van Jehoshua‭, ‬Moshe en Elia‭ (‬gezien als de‭ ‬‘vertegenwoordiger‘‭ ‬van de Profeten‭) ‬op de zgn‭. ‬berg der zaligsprekingen‭.‬

Wanneer dan de avond valt op die eerste dag van die historische Pesachweek dan dringen de Emmaüsgangers‭, ‬die helemaal enthousiast waren over Zijn uitleggingen‭, ‬bij Hem aan om met hen mee te gaan naar Emmaüs‭.‬

Hij pakt dan een matse‭ (‬ongezuurd brood‭, ‬want tijdens Pesach eten Israëlieten geen gerezen brood‭) ‬spreekt de dankzegging uit en‭ ‬toen pas herkenden zij Hem‭. ‬

Bij het breken van brood zagen zij het gebroken Brood des levens Die verrezen was‭. ‬

Is het niet een mooi voorstel om als herinnering aan deze geschiedenis op iedere zondagavond‭, ‬voor de maaltijd‭, ‬een studietijd met elkaar te hebben‭, ‬te danken voor Zijn opstanding en daarna het brood te nemen‭, ‬de dankzegging daarover uit te spreken‭? ‬