Zoals het voorjaarsfeest‭, ‬Pesach-Shawuoth‭, ‬begint met een speciale‭ ‬voorbereiding‭ – ‬het radicaal verwijderen van het‭ ‬gezuurde‭: ‬weg met alle gist‭, ‬met alle eigen geestelijke opgeblazenheid‭, ‬met alle eigenwijsheden en eigenwilligheden‭ – ‬zo begint ook het‭ ‬najaarsfeest‭ (‬Sukoth‭) ‬met een bepaalde voorbereiding‭. ‬Deze voorbereiding is andersoortig‭, ‬zoals we lezen in Lev.16‭. ‬Het andersoortige is aangegeven door drie kernwoorden‭: ‬schuld‭ ‬belijden‭ (‬Aäron somt alle zonden op‭), ‬het‭ ‬afdragen‭ ‬en overdragen van de schuld op het offerdier‭ (‬de zgn‭. ‬‘zondebok’‭) ‬en de‭ ‬verootmoediging‭ ‬vanwege de zonde‭. ‬

Letterlijk staat er een woord dat betekent dat we ons‭ ‬‘pijnigen’‭ ‬moeten‭: ‬om te laten zien dat het ons ernst is‭ (‬dat kan o.a‭. ‬door te vasten‭). ‬Deze voorbereiding op het grote dankdagfeest aan het slot‭, ‬aan de‭ ‬‘avond’‭ ‬van het jaar‭, ‬is niet alleen andersoortig‭, ‬maar gaat ook veel verder dan de voorbereiding op Pesach‭. ‬Toen ging het om iets uiterlijks‭: ‬men moet het‭ ‬gezuurde‭ ‬wegdoen‭ – ‬al had dit wel een diepe zin‭: ‬het uitzuiveren van onze geestelijke opgeblazenheid‭ – ‬maar deze voorbereiding op Sukoth‭ ‬gaat veel dieper‭: ‬vóór men voor God verschijnt op het grote feest‭, ‬moet men zich helemaal zuiveren van‭ ‬schuld‭ ‬tegenover God en de naaste en zich diep verootmoedigen‭. ‬Het zuurdeegritueel is slechts de inleiding op deze radicale zuivering‭ ‬op Jom Kipur‭. ‬

Grote Verzoendag is anders dan Goede Vrijdag

Er zijn in de verzoening met God‭ ‬twee‭ ‬bewegingen‭: ‬één van God uit én één van ons uit‭. ‬De‭ ‬eerste‭ ‬beweging geeft uitdrukking aan de radicale‭ ‬Liefde‭ ‬van‭ ‬God‭: ‬op Pesach‭/‬‘Goede Vrijdag’‭ ‬komt God naar ons toe‭, ‬vereenzelvigt Zich met ons‭, ‬verplaatst zich in ons‭, ‬sterft in onze plaats‭, ‬Zijn bloed bevrijdt ons‭. ‬De‭ ‬tweede‭ ‬beweging die zichtbaar wordt op Grote Verzoendag is de beweging van ons uit naar God toe‭: ‬het‭ ‬afdragen‭ ‬en overdragen van de zonden van het Godsvolk op het offerdier‭. ‬Aäron legt zijn handen op de kop van het offerdier‭, ‬en onder het‭ ‬uitspreken van al de zonden legt hij al de zonden van heel het volk op dit offerdier‭. ‬Wij kunnen niets bijdragen aan onze verlossing‭. ‬Het enige wat we kunnen en moeten is‭: ‬onze zonden‭ ‬afdragen‭, ‬afgeven aan God‭, ‬daadwerkelijk overdragen aan Hem‭, ‬het Lam Gods‭.‬