Een recente tekst uit Israël (gepubliceerd najaar 2011)
Israëls premier mr. Benjamin Netanyahu hield op de vooravond van Rosh Hashánáh (in 2011, red.) een indringende, scherpgestelde toespraak voor de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties. Eén van zijn collega’s in de Likudpartij, Moshe Feiglin, heeft met een alternatieve tekst geprobeerd deze toespraak nog iets meer aan te scherpen. Hieronder vindt U enkele gedeelten daaruit. De tekst sluit wonderwel aan bij de mening van Zoehair Mohsen (zie ‘Uur van de Waarheid, Luik 3, 1977).
“Geachte Vertegenwoordigers van de Naties.
“Ik heb ervoor gekozen om hier vandaag te komen om U de waarheid te vertellen. Sinds de wonderbare oorlog waarin de G-d van Israël het zo geleid heeft dat wij Jeruzalem, de Tempelberg en het Israëlische territorium tot aan de Jordaan mochten bevrijden, heeft er in dit gebouw een gemaskerd bal plaats gevonden. De Joden komen naar dit bal gemaskerd als Israëli’s, de Arabieren zijn gemaskerd als Palestijnen en iedereen praat over een land dat niet bestaat en nooit zal bestaan.” “Vandaag op de vooravond van Rosh Hashánáh, de dag waarop het Joodse volk het Koningschap van de Schepper uitbazuint over henzelf en over de hele wereld, heb ik er voor gekozen hier te komen om die maskers te verwijderen.”
“Onder het Israëlische masker zit het Joodse volk dat uit Egypte is getrokken, bij de Sinai de Torah ontving en geroepen is om de heraut te zijn van vrijheid en menselijkheid.” “Wonend in dit land wil het Joodse volk zijn historische bestemming vervullen om een voorbeeldige, morele samenleving te vormen.”
“Excuseert U mij, als ik nu het gemaskerde bal ga verstoren, maar de tijd is gekomen om het Palestijnse masker te verwijderen. Er is geen en er was nooit een ‘Palestijns volk’. Kan iemand hier aanwijzingen geven voor een Palestijnse geschiedenis? Een Palestijnse archeologie? De naam van een Palestijnse wetenschapper uit de 19e eeuw? De naam van de Palestijnse munt?”
“Neemt U mij niet kwalijk, maar sta mij toe om de meest exacte definitie te aan te geven voor de kern van het conflict. Het is een definitie uitgesproken vanaf dit platform door de vroegere Britse minister van Buitenlandse Zaken, Mr. Ernest Bevin, in april 1946, toen de problematiek rond het Land Israël werd besproken in de VN: Punt één voor de Joden is de stichting van een soevereine Joodse Staat. Punt één voor de Arabieren is zich te verzetten tegen Joodse soevereiniteit in elk deel van Palestina, net zolang totdat dit bereikt is.”
“Er is geen en er zal nooit een Palestijnse staat zijn. Er zijn Joden die terugkeren naar ons Land, en er zijn Arabieren die als enig doel hebben een Joodse ‘pied á terre’ in enig deel van het Land Israël te voorkomen.”
“De Joden zijn teruggekeerd naar hun Land om de herauten te zijn van de Goddelijke vrijheid (bevrijding) voor heel de mensheid. Vanaf nu willen wij ons focussen op onze historische roeping: het bevorderen van de historische en morele bevrijding en het economisch welzijn voor heel de mensheid“.
“Wij stellen ons vertrouwen niet op de volken der wereld. Wij vertrouwen op Hem Die ons terugbracht in ons Land en Die onze vijanden versloeg in al de oorlogen die de volken startten sinds de Staat Israël bestaat.” “Als de Arabieren die wonen in het Land waarheen de God van onze Voorvaders ons, vanuit Zijn vriendschap met ons, terugbracht – als zij vrede verlangen, zijn zij welkom.”
“Ik richt mij hier tot alle beschaafde volken, tot de goede meerderheid van de mensheid, die in dit huis door een minderheid vertegenwoordigd wordt: herinner U G-ds zegen aan Abraham: ‘En Ik zal zegenen die U zegenen, en Ik zal vervloeken die U vervloeken’. “De wijze waarop U zich verhoudt tot G-ds uitverkoren volk zal bepalen of U zult delen in Zijn zegen of Zijn vloek”.